пятница, 25 февраля 2011 г.

Новый обитатель библиотеки.

Почему бы не помечтать? Особенно когда приходишь в свою маленькую библиотеку.
Самые красивые библиотеки мира.

Зато в нашей меня встречает Кот Ученый-оберег, сшитый руками читателей.

понедельник, 21 февраля 2011 г.

Воздвижение креста.

Вчера был поднят крест на купол строящейся в районе Ласнамяэ города Таллинна православной церкви иконы Божьей Матери Скоропослушницы. Тысячи людей радостно встречали это событие. А все ли знают историю этой знаменитой иконы?

Икона Божией Матери ''Скоропослушница''-
древний чудотворный образ, находится на Святой Горе Афон, в монастыре Дохиар. Монастырское предание относит время ее написания к Х веку, ко времени жизни настоятеля обители святого Неофита. В 1664 году трапезарь Нил, проходя в ночное время в трапезную с зажженной лучиной, услышал от образа Богородицы, висевшего над дверью, голос, призывающий его впредь здесь не ходить и не коптить икону. Монах подумал, что это шутка какого-либо брата, пренебрег знамением и продолжал ходить в трапезную с коптящей лучиной. Внезапно он ослеп. В горьком раскаянии молился Нил перед иконой Божией Матери, умоляя о прощении. И вновь услышал чудный голос, извещавший о прощении и возвращении зрения и приказывающий возвестить всей братии: "С этой поры будет именоваться сия икона Моя Скоропослушницею, потому что скорую всем, притекающим к ней, буду являть милость и исполнение прошений". Пресвятая Богородица исполнила и теперь исполняет Свое обещание - являет скорую помощь и утешение всем, с верою к Ней притекающим.

На Руси всегда пользовались большой любовью и почитанием списки с чудотворной Афонской иконы "Скоропослушница". Многие из них прославились чудесами. Особо отмечались случаи исцеления от падучей болезни и беснования.
Источник
Медленно и уверенно поднимался православный крест и занял свое место под прекрасные голоса певчих. А теперь о самом православном кресте и его символях:
Православный христианский крест, который чаще всего используется Русской и Сербской православными церквями, содержит, кроме большой горизонтальной перекладины, ещё две. Верхняя символизирует табличку на кресте Христа с надписью «Иисус назарянин, царь иудейский» (ИНЦИ, или INRI на латыни). NИКА- Победитель. Нижняя косая перекладина — подпорка для ног Иисуса Христа символизирует «мерило праведное», взвешивающее грехи и добродетели всех людей. Считается, что она наклонена в левую сторону, символизируя то, что покаявшийся разбойник, распятый по правую сторону от Христа, (первым) попал в рай, а разбойник, распятый по левую сторону, своим хулением Христа, ещё более усугубил свою посмертную участь и попал в ад. Буквы ІС ХС являются христограммой, символизирующей имя Иисуса Христа.
Источник

Так называемый четырехконечный, или католический, крест называется еще «крыж латынски» или «рымски» (по-польски), что означает — римский крест. Крестная казнь была введена именно римлянами и, соответственно, считалась римской. Начиная с III века и по сей день четырехконечный крест является на Западе наиболее употребимым.

Что касается православного восьмиконечного креста, то, согласно Евангелию, распятый Христос нес на своих плечах на Голгофу римский четырехконечный крест, и только во время казни на кресте появился упор для ступней распятого — подножие, потому что римские воины до момента распятия не знали, до какого места достанут ноги Христовы. Верхнее же перекрестие символизирует титл, появившийся также во время казни, на котором Пилат сделал надпись, гласившую о вине казнимого.

По православным канонам, именно такая форма креста наиболее соответствует исторически достоверной форме — ибо именно на таком кресте и был распят Христос и именно после страданий во искупление грехов людских на таком кресте воскрес, утвердив бессмертие души человеческой.
Источник
Можно увидеть на куполе храма крест, в нижней части которого помещен полумесяц рожками вверх. Таким образом крест уподобляется якорю, с древних времен символизирующему спасение.


Полумесяц является символом Царь-града Константинополя.
Источник

День эстонского языка.

21 февраля, накануне Дня Независимости Эстонии, в гимназии прошел День эстонского языка. Что может быть интереснее народной мудрости? Именно поэтому многие материалы были посвящены эстонским песням, пословицам и поговоркам. Например, один из конкурсов требовал соединить разорванные части поговорки в единое выражение.


Ну а мне хочется привести примеры подобных мудростей, чтобы с ними познакомились и российские читатели.





Эстонские пословицы:




Если своих крыльев не имеешь, то чужие крылья тебя не поднимут.

Приветливое слово и приветливый человек весь свет обойдут.

Деньги потерял – досада, здоровье потерял – беда, честь потерял – все утратил.

Опираясь на колени матери, ребенок быстрей растет.

Друг – большое сокровище.



Молодость и старость в поговорках и пословицах.





Жизнь коротка, как сон. Кто к двадцати годам не будет красив, к тридцати – умен, к пятидесяти – богат, тот и останется без всего этого.

Каким смалу растешь, таким в старости будешь. Смолоду враль – в старости вор.

Лучше смолоду учиться, чем в старости каяться. Чего Юку не выучил, того Юхан не знает. Что Юку выучил, того Юхан не забудет. (Юку – ребенок, Юхан – взрослый).

Молодость – пора сева. Не посеешь весной, нечего будет жать осенью. Что Юку посеял, то Юхан пожинает.

Черт в преисподней стар, человек никогда не стар. Делай быстро и ходи торопко, тогда никто не скажет, что тебе сто лет.

(по материалам старых газет)

пятница, 18 февраля 2011 г.

Выставка автографов.

25 января в филиале Таллинского городского музея, расположенном в орудийной башне Кик-ин-де-Кёк, открылась выставка «Автограф и личность».
Гете утверждал, что в почерке проявляется вся личность великого человека. Если верить ему, посетители выставки смогут глубже понять личности Марии Стюарт, Христофора Колумба, Леонардо да Винчи, Готфрида Вильгельма Лейбница, Иоганна Себастьяна Баха, Мартина Лютера, Берндта Нотке, Александра Сергеевича Пушкина, Наполеона Бонапарта.
Особый интерес представляют письма Мартина Лютера Ревельскому магистрату, датированные 1531 и 1532 годами. Представлен на выставке и акт Петра Первого об утверждении привилегий города Ревеля, подписанный им в 1713 году.
Рукописи приводятся с переводами на эстонский, русский и немецкий языки.
Башня Кик-ин-де-Кёк открыта для посетителей все дни недели, кроме понедельника до марта с 10:00 до 17:30, а с марта – с 10:30 до 18 часов.
Выставка автографов будет открыта до 5 июня.
К сухой информационной справке хочется добавить свои впечатления:
Вы словно погружаетесь в мир великих людей, разгадывая тайны их гениальности. Со стен смотрят на вас посмертные маски (инсталяция)Наполеона, Пушкина, Марии Стюарт, Гете. Вы можете попробовать "почерк Леонардо", соединяя в Зазеркалье линии и окружности, тщетно выстраивая гармонию. Вы увидите, дрогнула ли рука Марии Стюарт в последнем письме. Вы почувствуете в почерке Лейбница страстное желание открыть формулу Бога. А почерк Канта объснит вам категоричность суждений философа. Вы будете удивлены, увидев письма Карла Маркса или Йохана Лайдонера. На большом полотне, вместившем автографы великих людей, вы также сможете себя увековечить.

среда, 16 февраля 2011 г.

Сретение.

И опять не удержалась, чтобы не заглянуть в полюбившуюся книгу Андрея Балдина "Московские праздные дни".
15 февраля - 21 марта Сретение.
Автор увязывает это время  с революцией 1917 года в России. 19 февраля в Петроград на Масленицу не завезли муку. Начались волнения. Конечно, это забавно, но далее все более интересно и убедительно.
Сретение - встреча двух Заветов, двух эпох. Революция - это тоже встреча двух эпох, двух Россий. Сюжет Сретения - переход через пропасть межвременья, рывок, прыжок. Именно 15 февраля родители принесли Иисуса в храм и с ним двух горлиц для пожертвования. Встретили их пророчица Анна и старец Симеон, который первый узнал Бога. Симеон был один из семидесяти переводчиков Ветхого Завета с еврейского на греческий. Ему достался фрагмент с пророчествои Исайи. Симеон усомнился, что Мессию родит дева и перевел "молодая женщина". За сомнение и неточность он был наказан бессмертием. Отпустить его мог только тот, кто рожден был Девой. Отсюда его радость Узрения, Узнавания. (Страницы 130-133).
Архитектор Балдин указывает на линейность этого праздника, и символом этой линии становится луч (читайте "Приключения Луча" стр. 133-134) и улица Сретенка (стр. 135).
Человек-Москва (так Балдин называет Толстого) остается верен своей интуиции. Именно на Сретение происходит похищение Наташи Анатолием Курагиным. Долгое ("зимнее") ожидание Наташи своего жениха вот-вот должно закончиться. Ей предстоит перейти из одного состояния в другое, из своей семьи в чужую, из "Ветхого" Завета в "Новый". Но она шагнет не через, а в самое между, где "все можно", где никаких обязательств, ты свободен. "Его Москву (Наташу) соблазнил Петербург (Анатоль) пустотой своего "сейчас"". Это соблазн революции: без-вчерашнего и без-завтрашнего состояния (стр. 144-148).

вторник, 15 февраля 2011 г.

Космический конкурс для детей.

Координационный Совет российских соотечественников Эстонии проводит конкурс
"50 лет в космосе", посвященный юбилею первого полета человека в космос, при поддержке Союза объединений российских соотечественников Эстонии, Союза русских просветительных и благотворительных обществ, Русской общины Эстонии, Таллинского Института Пушкина.

На конкурс принимаются эссе и рисунки на космическую тему, в том числе и фантастические.

Конкурс проводится по трем возрастным группам:

7 - 10 лет

11 - 13 лет

14 - 16 лет.

Работы можно присылать по почтовому адресу:
Maneezi 7-2, Tallinn, 10117 (Институт Пушкина)

или на электронный адрес:

konkurs@pushkin.ee

до 31 марта 2011 года.

Победителей и призеров ждут ценные подарки и призы.
Акцию поддерживает Посольство России в Эстонии.
Попробуйте ответить на вопросы сетевого проекта Космическая одиссея!

Мой дом - часть Европы.

Поздравляем участников конкурса "Мой дом - часть Европы", чей видеофильм был особенно отмечен:
Элина Матвеева, Александр Болдин,
Таллиннская Ласнамяэская гимназия и студия МЭКСвидео




Маленький тёплый дом, где надёжно, уютно и тепло.

Который удерживают общие корни.

Дом, стоящий на всех ветрах.

Стены которого строим мы сами.

И не дадим разрушить.

Руководитель творческой группы: Марина Наабэр-Глазистова

http://rus.err.ee/europe/7d596b5f-96c4-4f4f-9d94-5c661b00b8fd

понедельник, 14 февраля 2011 г.

Книга Даниила Гранина о жизни и смерти.

Новая книга Даниила Гранина "Все было не совсем так" удивляет. Что это? Дневниковые записи? Фрагменты неопубликованного (или незавершенного)? Почему именно такая последовательность эссе? Но несмотря на риторичность вопросов, книга оставляет ощущение прожитой жизни, утверждение ценностей и сложности человеческой души. Здесь нет сюжета, нет героев (кроме, конечно, главного), нет оглавления. На нужной странице мы находим лишь указание трех частей.
Первая о том, как рождается человек, как формируется его характер. Здесь много светлого, праздничного, по-детски однозначного, сожаление, что с взрослением приходит много плохого.
"Он смотрел в этот мир как в зеркало, повсюду видел себя. Зеркало, оно позволяет видеть только то, что позади, а не то, что впереди."
Врывается в эту жизнь ужас времени: сначала аресты, трагедии писателей, война. Понимание, что "человек - существо одноразовое".
Вторая - жизнь писателя, попытка сохранить себя, попытка где надо покаяться, где надо осудить. И опять война. Петр I. Борис Пастернак. Петр Капица. Пушкин. Комплекс вины. Детские письма Богу. Мифы и табу. Внук. Письма с фронта первой мировой. Память...
Третья - самая насыщенная рассуждениями, афоризмами, выводами. Это итог. Каждую страницу хочется цитировать. Писатель сравнивает, оценивает, переосмысливает. "Молитву для людей среднего возраста" надо бы выучить всем наизусть. А заканчивается книга горько: "Главная у нас могила - Неизвестному солдату". О чем это? Да все о том же, что человек - существо одноразовое, неповторимое. Сколько их, забытых, уничтоженных, спрятанных?
Если книга - исповедь, то почему "все было не совсем так"? Все было именно так, но не совсем так должно было быть...

пятница, 11 февраля 2011 г.

Новая постановка Эймунтаса Някрошюса

Каждый раз жду новых известий об этих талантливых людях: режиссере Някрошюсе и актере Миронове.
"Частный корреспондент" порадовал:

В рассказе Чехова «Студент» продрогнувший на охоте молодой герой отогревается у костра и попутно проповедует двум женщинам простого сословия евангельское слово. История троекратного отречения Петра в изложении студента духовной академии так трогательна и человечна, что одна из вдов начинает плакать.


Чехов не объясняет причину этих слёз. Но юноша уверен, что плачет женщина потому, что «всем своим существом заинтересована в том, что происходило в душе Петра». Как, очевидно, и сам студент, который описывает душевные страдания слабого и робкого человека куда ярче, чем картину бичевания сына Божьего.

Ледяной дворец
Как чеховский студент в апрельском лесу, однажды я сильно продрогла на «Гамлете» Эймунтаса Някрошюса. Пришлось сидеть у самой сцены, на которую всё выносили и выносили куски льда. Как и студента, меня посетило озарение. Мне представилось, что весь театр Някрошюса — это некая прекрасная конструкция изо льда, дворец Снежной королевы, в котором холодно и неуютно живому человеку...
Теперь ощущение физического холода не покидает меня всякий раз, когда приходится сталкиваться с искусством выдающегося литовского мастера. Та же история повторилась и с «Калигулой».

Премьера пьесы Альбера Камю в Театре наций состоялась в первых числах февраля. Но работа над спектаклем шла несколько лет — от вербализации идеи в 2003 году и продолжительного во времени и пространстве кастинга в 2009-м до венчающего дело итога.
Основой для пьесы Камю послужили сочинения Светония и Плутарха, но к исторической достоверности автор, понятное дело, не стремился, занятый, как всякий уважающий себя экзистенциалист середины XX века, в основном рассуждениями о смысле и бессмыслице бытия и одиночестве человека среди людей.
Теми же вопросами озадачен и его герой Калигула, в силу объективных причин незнакомый с «Психопатологией обыденной жизни», «Психологией масс и анализом человеческого «я» и другими трудами профессора Фрейда. Поэтому вместо разумной творческой деятельности, венцом которой нередко служит нобелевское лауреатство, он приносит в жертву своим неврозам сограждан и рабов. Просто-напросто казнит их сотнями направо и налево.
Камю, а вслед за ним Някрошюс находят оправдание нехорошим поступкам Калигулы в его тонкой душевной организации, мизантропии, одиночестве, недолюбленности и нежелании безропотно сносить позор судьбы. Собственно, там же, где Достоевский не находит оправдания Раскольникову.
Читать дальше


"Твой ровесник в литературе и искусстве" Проект в четвертых классах.

Завершился второй этап проекта "Твой ровесник в литературе и искусстве", организованный учителями Наталией Борисовной Арман и Светланой Анатольевной Сиймер в 4-ых классах. Сегодня состоялась викторина по рассказам Носова и Драгунского, подготовленная библиотекой. Активная, творческая работа детей показала, что подобные большие проекты очень нужны. Справедливо было отмечено, что эти рассказы и изученные картины художников останутся с нашими детьми навсегда, по крайней мере своим детям они будут рассказывать о Дениске, Мишке, Коле, а художника Перова ни с кем не перепутают.
План проекта
Отчет о первом этапе работы
Русские художники о детях
Литературная викторина "Веселые фантазеры"




Семиклассники читают Грина

Речь идет не просто о чтении, а о чтении художественном. Как давно я не слышала Чтение Прозы наизусть! И как это было приятно! Нелегкий, в общем-то, по стилистике автор звучал как сказка, как признание в любви, как феерия...как надежда.
"Однажды утром в морской дали под солнцем сверкнет алый парус. Сияющая громада алых парусов белого корабля двинется, рассекая волны, прямо к тебе. Тихо будет плыть этот чудесный корабль, без криков и выстрелов... Корабль подойдет величественно к самому берегу, под звуки прекрасной музыки нарядная, в коврах, в золоте и цветах, поплывет от него

быстрая лодка. -- "Зачем вы приехали? Кого вы ищете?" -- спросят люди на
берегу. Тогда ты увидишь храброго красивого принца; он будет стоять и
протягивать к тебе руки. -- "Здравствуй, Ассоль! -- скажет он. --
Далеко-далеко отсюда я увидел тебя во сне и приехал, чтобы увезти тебя
навсегда в свое царство. Ты будешь там жить со мной в розовой глубокой
долине. У тебя будет все, чего только ты пожелаешь; жить с тобой мы станем
так дружно и весело, что никогда твоя душа не узнает слез и печали". Он
посадит тебя в лодку, привезет на корабль, и ты уедешь навсегда в
блистательную страну, где всходит солнце и где звезды спустятся с неба,
чтобы поздравить тебя с приездом..." А. Грин "Алые паруса"

Победители конкурса
1 место - Кульбок Георг, 7а кл.

2 место - Андреенков Александр, 7а кл.
3 место - Саламатин Леон, 7а кл.
(организатор мероприятия - учитель литературы Ирина Владимировна Черноморова)

понедельник, 7 февраля 2011 г.

Пушкинисты Эстонии почтили память поэта.

Источник

Члены общества и гости по традиции собрались в пятницу в Малом зале Центра русской культуры в Таллинне. Ежегодно здесь отмечают знаменательные даты в биографии великого русского поэта.

Председатель общества Валерия Бобылева напомнила, что в этом году Пушкинское общество в Эстонии будет отмечать осенью свое 10-летие. А в июне ко дню рождения Пушкина будет проведена встреча, посвященная сказкам поэта.
Члены Пушкинского общества в течение нескольких лет совершают путешествия по пушкинским местам в разных странах. Бывали они и в музее-квартире на Мойке в Петербурге, где поэт провел последние дни после дуэли. Об этом периоде и своих исследованиях участникам вечера рассказала приехавшая из Петербурга заведующая Мемориальным музеем- квартирой А.С. Пушкина на Мойке,12 Всероссийского музея А.С. Пушкина кандидат исторических и доктор филологических наук Галина Седова.
Она прочла интересную лекцию о том, как в Петербурге отреагировали на известие, что Пушкин смертельно ранен, а потом на его смерть. О мгновенном всплеске интереса к его книгам, которые уже давно не издавались, а сам Пушкин последние годы вообще был малоизвестен.
Много интересного удалось найти Галине Седовой в архивных документах, письмах поэта и его современников о событиях предшествовавших дуэли, о самой дуэли. Она посоветовала тем, кто интересуется биографией Пушкина, читать письма его современников, датированные и после трагического 1837 года.
История с дуэльными пистолетами, принадлежавшими Пушкину, докатилась до сегодняшних дней и трагически оборвалась во время авиакатастрофы самолета с польской делегацией в 2010 году под Смоленском.
Дело в том, что несколько лет назад появилась информация о возможном нахождении именно этих пистолетов в Польше. Их собственницей была женщина, близкого родственника которой расстреляли в Катыни. И она категорически из-за этого не хотела общаться с работниками Пушкинского музея. И вот, когда наступило потепление в катынском вопросе, она отправилась в Катынь вместе с польской делегацией и погибла.
Галина Седова отметила, возвращаясь к пушкинскому времени и первым годам после его смерти, привела слова Гоголя о забвении Пушкина в последние годы его жизни: когда Пушкин стал самим собой, общество от него отвернулось. А через три года после смерти поэта было издано 11-томное собрание его сочинений, уже не пользовавшееся большим спросом.
Сегодня это уже история и произведения Пушкина издаются на разных языках мира. А чтобы попасть в музей-квартиру на Мойке в Петербурге, надо записываться заранее.
Галина Седова сообщила, что на 10 февраля в Петербурге намечена презентация книги, написанной председателем эстонского пушкинского общества Валерией Бобылевой о прибалтийских родственниках Натальи Гончаровой, жены поэта. Книга издана в Петербурге

Притча о терпении.

Жил-был мальчик с ужасным характером. Его отец дал ему мешочек с гвоздями и сказал забивать по гвоздю в садовую ограду каждый раз, когда он будет терять терпение и с кем-то ссориться. В первый день мальчик забил 37гвоздей. В течение следующих недель он старался сдерживаться, и
количество забитых гвоздей уменьшалось день ото дня. Оказалось, что сдерживаться легче, чем забивать гвозди... Наконец наступил день, когда мальчик не забил в ограду ни одного гвоздя. Тогда он пошел к своему отцу и сказал об этом. И отец сказал ему вытаскивать по одному гвоздю
из ограды за каждый день, в который он не потеряет терпения. Дни шли за днями, и наконец мальчик смог сказать отцу, что он вытащил из ограды все гвозди. Отец привел сына к ограде и сказал: "Сын мой, ты хорошо вел себя, но посмотри на эти дыры в ограде. Она больше никогда не будет
такой, как раньше. Когда ты с кем-то ссоришься и говоришь вещи, которые
могут сделать больно, ты наносишь собеседнику рану вроде этой. Ты
можешь вонзить в человека нож, а потом его вытащить, но рана все равно
останется..." Неважно, сколько раз ты будешь просить прощения, рана
останется. Душевная рана приносит столько же боли, сколько телесная.
Друзья - это редкие драгоценности, они приносят тебе улыбку и радость.
Они готовы выслушать тебя, когда тебе это нужно, они поддерживают тебя
и открывают тебе свое сердце". Если ты получил это письмо, значит,
кто-то желает тебе добра, и значит, у тебя есть люди, которым ты дорог.
Эта притча родилась на севере Индии. Она содержит несколько посланий душе.
Давай людям больше, чем они ждут от тебя, и делай так со всеми. Когда
говоришь "я люблю тебя", говори это серьезно. Когда говоришь "мне очень
жаль", смотри человеку в глаза. Не смейся над чужими мечтами. Ты можешь
получить много душевных ран, но это единственный способ прожить свою
жизнь. Не суди людей по их близким. Говори медленно, но думай быстро.
Если тебе задают вопрос, на который тебе не хочется отвечать, улыбнись
и спроси: "Почему ты хочешь это узнать?" Помни, что величайшая любовь и
величайший успех несут очень большую опасность. Когда ты проигрываешь и
теряешь многое, не потеряй урока. Помни о триаде: уважение к себе,
уважение к другим, ответственность за свои поступки. Не позволяй
маленькому безразличию разрушить большую дружбу. Улыбайся, когда
говоришь по телефону. Тот, кто тебе звонит, почувствует это по твоему
голосу.. Помни: иногда не получить что-то, чего ты очень хочешь - это тоже удача...


Притчу любезно предоставила Соня Мусаева, библиотекарь Краснодарского края России.
https://plus.google.com/u/0/112032706078389487087/about



Источник

вторник, 1 февраля 2011 г.

Снежные обитатели Кадриорга.

Помните сказку про Снегурочку? Попытка создать своего снежного друга была предпринята в Таллинне.
В воскресенье, 23 января, в рамках праздника «Огонь и лёд» в парке Кадриорг были созданы снеговики. Все, кто представили на конкурс фотографии готовых снежных скульптур, смогли принять участие в соревновании в Кадриорге. В общей сложности в строительстве снеговиков приняли участие 40 команд.