Несколько слов о Белой Руси.

...Здесь хорошо. Здесь пахнет хвоей, ветром,

   Улыбками вновь найденных друзей...

   Еще бы побывать здесь теплым летом,

   А осенью послушать журавлей...

Страница первая.

Стихи не очень сочинялись, потому что душа отдыхала среди чистых озер, прозрачного воздуха, не по-осеннему теплого солнышка. А еще в эти дни я отмечала день своего рождения, обозначенного двумя высшими оценками. Благодарю своих родных, мэрию города Таллинна,  друзей, одноклассников, коллег (особенно организатора - Веронику Кришталь), родителей наших учеников  за теплые поздравления, благодарю Рому Михеева и Сережу Гречихина, своих бывших учеников, Светлану Матросову, которая была моей ученицей в далеком 79 году. 

"Не жалеешь, не зовешь. не плачешь

Ты о том, что столько позади...

Молодым задором ты охвачена,

Все еще, что можно, впереди!"

Страница вторая.

Сердце затрепетало, когда мы оказались в Хатыни... Если бы это было в моей власти, я бы обязала каждого жителя нашей планеты побывать в этом месте...

Хатынь

Автор: Александр Вертинский

Хатынь!

Хатынь!

Хатынь!

Я слышу,

как набатом боль стучится.

Мороз по коже.

Стой!

Замри!

Застынь!

И как же это всё могло случиться?!

Живыми уходили в мир иной...

Людей безвинных жгли с домами вместе.

И объяснить всё это лишь войной

Я не могу, когда стою на месте,

Где каждый сантиметр земли вопит

От горя и от боли нестерпимой, -

Он кровью человеческой полит...

Кто будет там, не проходите мимо!

Постойте, скорбно голову склонив,

Послушайте, как ветер плачет...

Стонет! В краю лесов и плодородных нив

Колокола звонят... Их эхо тонет

В высоком поднебесье.

Стой!

Застынь!

Перед тобой -

Хатынь!

Отлично архитектурно исполненный Мемориал Хатыни хранит для человечества название каждой сожженной белорусской деревни, каждый мертвый хатынский двор, каждое имя хатынца. В скорбном бетонном мартирологе проходят имена взрослых, подростков, детей - Яскевич Антон Антонович, Яскевич Елена Сидоровна, Яскевич Виктор, Яскевич Ванда, Яскевич Вера, Яскевич Надя (9 лет), Яскевич Владик (7 лет), Яскевич Толик (7 недель), и так все 149 погибших. Все, кроме одного - Иосифа Иосифовича Каминского, случайно спасшегося из горящего, набитого людьми сарая и в бронзе вставшего теперь с мертвым сыном на вытянутых руках. В этих его руках все - и скорбь, и трагизм, и беспредельная воля к жизни, давшая белорусам возможность выстоять и победить...

Источник

Страница третья

Мы побывали в минском Театре оперы и балета, послушали "Севильского цирюльника", в Новом театре, где с наслаждением окунулись в незамысловатое действие пьесы Николая Коляды "Персидская сирень", и - самое главное - я привезла кое-какие книги для библиотеки:
Б. Шлинк "Чтец"
П. Коэльо "Брида"
С. Лукьяненко "Фальшивые зеркала"
и кое-что о собаках, хомячках и пр. То, что вы, дорогие читатели, всегда спрашиваете.

Памятник белорусскому первопечатнику Франциску Скорине возле потрясающего "кубо-ромбо-октаэдра"  Национальной библиотеки

Страница четвертая

Остров скорби и слез.

Источник

В излучине реки Свислочь небольшой горбатый мост ведет на "Остров слез". Здесь 3 августа 1996 г. открыт памятник "Сынам Отечества, которые погибли за его пределами" (скульптор Ю. Павлов, архитекторы М. Королев, Т. Королева-Павлова, В. Лапцевич, Г. Павлова, А. Павлов, Д. Хомяков).

Перед памятником валун с бронзовой иконой Божьей Матери и текстом, поясняющим тему памятника. Этот валун в качестве закладного камня на месте будущего мемориала был установлен на острове еще в 1988 г.
Памятник выполнен в виде храма.

Он стоит на 16 сваях, уходящих в болотистую почву и укрепленных валунами. Каждый элемент памятника имеет глубокий исторический и философский смысл. Задуманный как памятник воинам, погибшим в Афганистане, он стал, по существу, памятником сынам и дочерям Беларуси, павшим в сражениях всех времен, и этот символ приобретает особую значимость, если вспомнить о том, что история человечества является, как ни прискорбно, историей войн.

В Афганистане воевало около 30 тыс. белорусов и уроженцев республики, 771 из них погиб.

В центре памятника - фигуры скорбящих женщин, которые олицетворяют белорусских матерей, оплакивающих невернувшихся с войны сыновей. Матери, стоящие впереди, держат в руках светильники, которые символизируют тепло и свет домашнего очага. Они надеются на возвращение своих сыновей. Стоящие позади окаменели от горя...
И не может скрыть слез ангел, который не сумел сохранить молодые жизни...