Начался новый 2010 год. Новый отсчет времени. Новые ожидания. Новые планы. Всегда ли человечество отмечало Новый год в ночь с 31 декабря на 1 января? Что такое григорианский и юлианский календари? Об этом вы можете прочитать здесь
История календаря
Я же хочу напомнить сегодня историю христианских праздников.
Итак, 7 января весь православный мир отмечал Рождество Христово. Замечательный русский писатель Иван Сергеевич Шмелев в книге "Лето Господне" так пишет об этом дне:
"Рождество...
Чудится в этом слове крепкий, морозный воздух, льдистая чистота и снежность. Самое слово это видится мне голубоватьм. Даже в церковной песне —
Христос рождается — славите!
Христос с небес — срящите! —
слышится хруст морозный.
Синеватый рассвет белеет. Снежное кружево деревьев легко, как воздух. Плавает гул церковный, и в этом морозном гуле шаром всплывает солнце. Пламенное оно, густое, больше обыкновенного: солнце на Рождество. Выплывает огнем за садом. Сад — в глубоком снегу, светлеет, голубеет. Вот, побежало по верхушкам; иней зарозовел; розово зачернелись галочки, проснулись; брызнуло розоватой пылью, березы по-златились, и огненно-золотые пятна пали на белый снег. Вот оно, утро Праздника, — Рождество.
В детстве таким явилось — и осталось."
С Рождества до Крещения (19 января) продолжаюся святки. В это время принято веселиться, развлекаться, но - с умом и пользой. Зимних забав, пришедших из далеких времен, - великое множество. Здесь и катание на санках с горы - кто дальше, и соревнования конькобежцев, и метание снежков - в цель и на дальность, и санные поезда для малышей. А потом - чай с пряниками и конфетами. Печенье выпекали в виде свинок, коровок, ягнят и овечек. А вечером - посиделки, где пели, танцевали, играли, устраивали кукольные представления - "вертепный театр": ящик, в котором с помощью кукол разыгрывалась история о жестоком царе Ироде, а вслед за ней - забавные сценки из бытовой жизни. На святки девушки гадали на воске, на зеркалах, на соломе, на иглах(читай об этом в книге "Энциклопедия праздников" Москва, 1998).
18 ЯНВАРЯ - Крещенский вечер, канун Богоявления, Второй сочельник - основной день святочных гаданий - накануне Крещения мелом рисовали кресты на стенах, дверях, потолках - собирали снег для беления холстов и умывания - в полночь ходили за водой на реку, считалось, что эта вода долго не портится...
Крещение (19 января) - один из самых главных православных обрядов. Вот как пишет об этом Иван Шмелев:
"Впервые везут меня на ердань, смотреть. Потеплело, морозу только пятнадцать градусов. Мы с отцом едем на беговых, наши на выездных санях. С Каменного моста видно на снегу черную толпу, против Тайницкой Башни. Отец спрашивает — хороша ердань наша? Очень хороша. На расчищенном синеватом льду стоит на четырех столбиках, обвитых елкой, серебряная беседка под золотым крестом. Под ней — прорубленная во льду ердань. Отец сводит меня на лед и ставит на ледяную глыбу, чтобы получше видеть. Из-под кремлевской стены, розовато-седой с морозу, несут иконы, кресты, хоругви, и выходят серебряные священники, много-много. В солнышке все блестит — и ризы, и иконы, и золотые куличики архиереев — митры. Долго выходят из-под Кремля священники, светлой лентой, и голубые певчие. Валит за ними по сугробам великая черная толпа, поют молитвы, гудят из Кремля колокола. Не видно, что у ердани, только доносит пение да выкрик протодиакона. Говорят — «погружают крест!». Слышу знакомое — «Во Иорда-а-не... крещающуся Тебе, Господи-и...» и вдруг, грохает из пушки. Отец кричит — «пушки, гляди, палят!» — и указывает на башню. Прыгают из зубцов черные клубы дыма, и из них молнии... и — оа-бах!.. И радостно, и страшно. Крестный ход уходит назад под стены. Стреляют долго."
История календаря
Я же хочу напомнить сегодня историю христианских праздников.
Итак, 7 января весь православный мир отмечал Рождество Христово. Замечательный русский писатель Иван Сергеевич Шмелев в книге "Лето Господне" так пишет об этом дне:
"Рождество...
Чудится в этом слове крепкий, морозный воздух, льдистая чистота и снежность. Самое слово это видится мне голубоватьм. Даже в церковной песне —
Христос рождается — славите!
Христос с небес — срящите! —
слышится хруст морозный.
Синеватый рассвет белеет. Снежное кружево деревьев легко, как воздух. Плавает гул церковный, и в этом морозном гуле шаром всплывает солнце. Пламенное оно, густое, больше обыкновенного: солнце на Рождество. Выплывает огнем за садом. Сад — в глубоком снегу, светлеет, голубеет. Вот, побежало по верхушкам; иней зарозовел; розово зачернелись галочки, проснулись; брызнуло розоватой пылью, березы по-златились, и огненно-золотые пятна пали на белый снег. Вот оно, утро Праздника, — Рождество.
В детстве таким явилось — и осталось."
С Рождества до Крещения (19 января) продолжаюся святки. В это время принято веселиться, развлекаться, но - с умом и пользой. Зимних забав, пришедших из далеких времен, - великое множество. Здесь и катание на санках с горы - кто дальше, и соревнования конькобежцев, и метание снежков - в цель и на дальность, и санные поезда для малышей. А потом - чай с пряниками и конфетами. Печенье выпекали в виде свинок, коровок, ягнят и овечек. А вечером - посиделки, где пели, танцевали, играли, устраивали кукольные представления - "вертепный театр": ящик, в котором с помощью кукол разыгрывалась история о жестоком царе Ироде, а вслед за ней - забавные сценки из бытовой жизни. На святки девушки гадали на воске, на зеркалах, на соломе, на иглах(читай об этом в книге "Энциклопедия праздников" Москва, 1998).
18 ЯНВАРЯ - Крещенский вечер, канун Богоявления, Второй сочельник - основной день святочных гаданий - накануне Крещения мелом рисовали кресты на стенах, дверях, потолках - собирали снег для беления холстов и умывания - в полночь ходили за водой на реку, считалось, что эта вода долго не портится...
Крещение (19 января) - один из самых главных православных обрядов. Вот как пишет об этом Иван Шмелев:
"Впервые везут меня на ердань, смотреть. Потеплело, морозу только пятнадцать градусов. Мы с отцом едем на беговых, наши на выездных санях. С Каменного моста видно на снегу черную толпу, против Тайницкой Башни. Отец спрашивает — хороша ердань наша? Очень хороша. На расчищенном синеватом льду стоит на четырех столбиках, обвитых елкой, серебряная беседка под золотым крестом. Под ней — прорубленная во льду ердань. Отец сводит меня на лед и ставит на ледяную глыбу, чтобы получше видеть. Из-под кремлевской стены, розовато-седой с морозу, несут иконы, кресты, хоругви, и выходят серебряные священники, много-много. В солнышке все блестит — и ризы, и иконы, и золотые куличики архиереев — митры. Долго выходят из-под Кремля священники, светлой лентой, и голубые певчие. Валит за ними по сугробам великая черная толпа, поют молитвы, гудят из Кремля колокола. Не видно, что у ердани, только доносит пение да выкрик протодиакона. Говорят — «погружают крест!». Слышу знакомое — «Во Иорда-а-не... крещающуся Тебе, Господи-и...» и вдруг, грохает из пушки. Отец кричит — «пушки, гляди, палят!» — и указывает на башню. Прыгают из зубцов черные клубы дыма, и из них молнии... и — оа-бах!.. И радостно, и страшно. Крестный ход уходит назад под стены. Стреляют долго."
Комментариев нет:
Отправить комментарий