Давненько я не заглядывала в полюбившуюся книгу Андрея Балдина "Московские праздные дни"! Что там у него о мае и об июне?
Так... На страницах 180-183 читаю о Пасхе, о том, что самая поздняя Пасха ожидается в 2013 году - 6 мая, то есть в самый праздник святого Георгия, победившего Змея. Он выступает на сцену (календаря) словно на поле брани, в момент решительного столкновения темных и светлых сил... Мы становимся свидетелями двух актов пьесы: до 6 мая - языческого (лесного, темного, исполненного водным брожением) и после него - христианского (светлого, открытого небу) И опять писатель вспоминает Толстого и проводит аналогии с воскресшим дубом и Андреем Балконским. Наш дорогой Александр Сергеевич предстоит классическим вознесенским персонажем, фигурой, которая олицетворяет поворотный пункт в календаре (русской культуры и истории): переход из весны в лето, в пространство и свет. Вчера, 6 июня, мы вновь вспоминали "это веселое имя". Интересны размышления автора о соседстве Чёрта и Змея. Сначала с ударением на первом слоге, а потом на втором: чертА и змеЯ. Черта, граница: Москва не любит границ. Все, что может повредить ее единственности, что делит ее, она отвергает... Смерть - худшая из границ: вот змея, что вечно жалит наш разум. Согласно библейской легенде, Ева убила змею, наступив на нее ногой. Стерла черту, соединила поколения, собрала нашу память в целое...( стр.213)
Пересказ, впрочем, - неблагодарное занятие. Читайте книгу!
Так... На страницах 180-183 читаю о Пасхе, о том, что самая поздняя Пасха ожидается в 2013 году - 6 мая, то есть в самый праздник святого Георгия, победившего Змея. Он выступает на сцену (календаря) словно на поле брани, в момент решительного столкновения темных и светлых сил... Мы становимся свидетелями двух актов пьесы: до 6 мая - языческого (лесного, темного, исполненного водным брожением) и после него - христианского (светлого, открытого небу) И опять писатель вспоминает Толстого и проводит аналогии с воскресшим дубом и Андреем Балконским. Наш дорогой Александр Сергеевич предстоит классическим вознесенским персонажем, фигурой, которая олицетворяет поворотный пункт в календаре (русской культуры и истории): переход из весны в лето, в пространство и свет. Вчера, 6 июня, мы вновь вспоминали "это веселое имя". Интересны размышления автора о соседстве Чёрта и Змея. Сначала с ударением на первом слоге, а потом на втором: чертА и змеЯ. Черта, граница: Москва не любит границ. Все, что может повредить ее единственности, что делит ее, она отвергает... Смерть - худшая из границ: вот змея, что вечно жалит наш разум. Согласно библейской легенде, Ева убила змею, наступив на нее ногой. Стерла черту, соединила поколения, собрала нашу память в целое...( стр.213)
Пересказ, впрочем, - неблагодарное занятие. Читайте книгу!
Комментариев нет:
Отправить комментарий